À l'ère du coronavirus, nous avons été confrontés au sujet de la mort comme jamais auparavant, et avec l'augmentation du nombre de morts, notre mortalité ressemble à un sujet qu'est-ce que ça fait d'être à quelques jours de la mort? Et que t'arrive-t-il quand tu meurs? Bien que certaines de ces questions puissent ne jamais être répondues, nous avons parlé à plusieurs professionnels des soins palliatifs à travers les États-Unis pour savoir ce qu'ils ont appris de leurs patients au cours de leurs derniers jours alors qu'ils se préparaient à faire la transition. vie à mort. Très peu de gens ont peur de la mort. Ils ont peur de mourir, le processus menant à la mort, dit Travis Overbeck , Directeur national de l'expérience patient pour Saisons Hospice . Bien sûr, personne ne sait vraiment ce qui va suivre, mais certains patients ont une idée très claire de ce qui, selon eux, devrait se produire une fois qu'ils meurent, dit Overbeck. Les agents de soins palliatifs comme lui peuvent explorer les systèmes de croyances de leurs patients et leur demander à quoi ils aimeraient que leur mort exemple, dans la tradition bouddhiste, il y a une attente de silence au moment de la mort, selon Overbeck, et il ne devrait pas y avoir de gémissements ou de deuil au chevet de l'individu afin qu'il puisse se frayer un chemin pacifiquement dans la vie suivante. J'ai vu tellement de patients au moment de la mort. Le plus souvent, il y a ce sentiment de paix et de calme, et c'est vraiment beau, dit Overbeck. C’est pourquoi je fais ce que je fais. Il s’agit d’apporter cette paix et ce réconfort à nos patients en fin de vie. Voici quelques-uns des thèmes les plus courants qui ont émergé des conversations de fin de vie avec les travailleurs des soins palliatifs. Voudriez-vous prier pour moi? Overbeck, un aumônier qui voit des patients de toutes confessions et origines mais qui pratique le christianisme lui-même, se souvient de ses dernières conversations avec une patiente juive dans ses derniers jours de a dit, je sais que vous êtes chrétienne, et je sais que je suis juive, mais cela vous dérangerait-il de prier pour moi?Pour quoi aimeriez-vous que je prie? Overbeck a répondu. Je prie pour que lorsque je mourrai, ce soit paisible et que je sois réconforté, a été la demande du une conversation, ils ont prié ensemble et les deux se sont entendus. Lorsque Overbeck est retourné à l’hôpital le lendemain, l’ami du patient l’a trouvé dans le a dit à Overbeck que la patiente était devenue insensible - mais avant qu'elle ne cesse de parler, la patiente a demandé à son amie de demander à Overbeck de prier à nouveau pour elle s'il est entré dans la chambre du patient et, sachant que l’ouïe est généralement le dernier sens à partir, il s’est réintroduit et a dit, je vais aller de l’avant et prier pour a de nouveau prié pour la paix et une transition confortable. Et à la fin de ses prières, le patient a soudainement commencé à pars en voyage dans un endroit où je n’ai jamais été auparavant, elle a commencé, et tout le monde est étincelant et tout le monde me patient est décédé environ 45 minutes plus tard. Peu m'importe quel système de croyance vous êtes ou non. En fin de compte, c’est réel. C'était son expérience, dit Overbeck. En rapport 35 Écritures sur la guérison Clôture de la vie Une grande partie du travail d’Overbeck est consacrée à régler les problèmes et à mettre fin à la vie de ses patients, qu’il s’agisse de réunification. famille membres qui se sont séparés ou qui garantissent la préservation de l’héritage du y a un processus à mourir, dit Overbeck. Ce sont des occasions de dire Je t'aime», des occasions de dire je te pardonne», des occasions de demander pardon, des occasions de dire au revoir».Overbeck se souvient d'une autre conversation avec un patient qui était le PDG d'une très grande entreprise bien j'avais tout ce qu'il fallait, a déclaré le PDG à Overbeck. J'avais les maisons de vacances. J'ai pu envoyer mes enfants dans les meilleures écoles. Nous avons parcouru le monde. Mais à un moment donné, j'ai perdu ma concentration. J'ai commencé à valoriser mon travail et mon argent plus que toute autre chose. En cours de route, cela lui a coûté non seulement son mariage, mais aussi sa relation avec ses enfants. En fait, le patient avait un petit-enfant qu’il n’aurait même jamais a demandé au patient la permission de contacter sa famille. Quelques coups de fil plus tard, ils se rendaient en ville pour visiter l' a aidé à faciliter les conversations entre le patient et les membres de sa famille, et même s'il reconnaît que ce n'était pas facile, il a finalement pu leur apporter un sentiment de clôture. Plus important encore, le patient a pu rencontrer son petit-enfant pour la première patient est décédé plus tard dans la plus grande réalisation que j'ai eue est que nous avons tous un temps limité - il s'agit de savoir comment vous allez vivre avec ce temps, dit Overbeck. Cultiver la gratitude Carolyn Gartner, travailleuse sociale clinique agréée avec Service d'infirmière visiteuse of New York Hospice and Palliative Care, a commencé à pratiquer méditation et a étudié le bouddhisme à peu près au même moment où elle a commencé à faire du travail social. Travaillant dans les soins palliatifs, elle a découvert que ses patients ont une perspective de gratitude et d’acceptation qui correspond à ce qu’elle a appris à travers sa pratique de la le sentiment que mes patients plus âgés comprennent vraiment l'idée de lâcher prise et de ne pas laisser les petites choses vous déranger, dit Gartner. Nous sommes tellement pris au quotidien, et je vois que mes patients plus âgés sont un bon modèle pour la façon dont ces choses se passent. En rapport 100 bienfaits de la méditation Gartner travaille avec un large éventail de patients à travers Brooklyn, des célébrités aux patients des logements sociaux. Récemment, elle et un aumônier de VNSNY Hospice sont allés rendre visite à un patient jamaïcain qui aime la musique de Bob fille de la patiente leur a dit que sa mère avait subi une grave explosion de douleur la veille, alors Gartner s'est préparé à gérer la situation avec sensibilité, pensant peut-être que la patiente ne voudrait peut-être pas écouter de la musique ce ils ont franchi la porte, cependant, le patient portait un grand le sourire sur son visage et a dit OK, mesdames, quand commencez-vous le Bob Marley? »Je pense que ce travail, presque tous les jours, me renforce nous sommes de l'énergie. Nous sommes légers. Il y a un esprit, dit fin de vie, les gens aiment réfléchir à l'histoire de leur vie, dit Gartner. Les patients prendront de vieilles photos et partageront des histoires de joie et de douleur en une seule étudié l'écriture de scénario au premier cycle à l'Université de New York, Gartner utilise ces mêmes techniques de narration avec ses patients pour apprendre et écouter leurs observation est que les gens mourront souvent comme ils vivent, il est donc très intéressant de voir comment les gens traitent ce qu’ils ont vécu, que les patients peuvent sembler prêts à accepter ce qui va suivre, Gartner dit que ce sont les familles qui ont souvent besoin d’aide pour les accepter. VNSNY Hospice assiste le processus de pré-deuil pour les aidants naturels afin qu'ils puissent voir au-delà du chagrin et profiter du temps qui leur reste avec le patients savent presque toujours ce qui se passe dans leur corps. C’est la famille qui ne le fait pas, dit-elle. En rapport 50 citations de gratitude Voir des êtres chers perdus Au cours des années, Walker perdu , administratrice de soins aux patients pour VITAS Healthcare, a vu de nombreux cas de soins palliatifs où les patients interpelleront leurs proches qui sont décédés, comme s'ils voyaient quelqu'un que tout le monde ne peut ils regardent au loin, et le travailleur en soins palliatifs sait que c’est le nom d’un membre de la famille qui n’est plus avec nous. En général, cela se produit dans les derniers jours de leur vie, note savez ce qu’ils voient quand ils regardent au loin…, dit-elle. Une fois qu'ils ont fait cela, ils sont capables de lâcher les patients demandent à leur soignant s'ils peuvent également voir le membre de la famille. Walker dit qu'il est important d'être là dans l'instant avec eux, d'être d'accord et de permettre au moment de se produire au fur et à mesure que le patient le y a une infirmière qui doit être là pour apporter la vie dans ce monde, et nous pouvons nous tenir là et tenir les mains d’un patient ou de sa famille alors qu’une vie quitte ce monde, dit cependant que le vrai travail avec les soins de fin de vie vient après le décès du ne se résume pas à la mort et à la mort. Il s'agit d'apprendre ce qui est vraiment important dans la vie et de garder ces souvenirs vivants, a déclaré Walker. Bulletin d'information en santé maintenantRecevez de bonnes vibrations et des conseils santé directement dans votre boîte de réception! Adresse e-mail S'il vous plaît, mettez une adresse email pour votre inscription! Veuillez vérifier votre e-mail pour confirmer votre personnel de VITAS soutient les familles qui ont vécu une perte avec des programmes tels que leur offrir des ours à mémoire pour rappeler leurs proches ou des cérémonies de libération des de la cérémonie de remise des papillons, les familles ouvriront un colis et lâcheront des papillons dans le ciel, leur donnant une chance de réfléchir et de ressentir un sentiment de vu les papillons assis là en ce moment. Vous remarquez qu’ils planent en quelque sorte, et c’est presque comme si ce papillon était l’aimé, dit Walker. Ensuite, voici six étapes pour commencer une pratique de méditation. SourcesTravis Overbeck, directeur national de l'expérience patient pour Saisons Hospice Carolyn Gartner, travailleuse sociale clinique agréée avec Service d'infirmière visiteuse of New York Hospice and Palliative Care Walker perdu , administratrice de soins aux patients pour VITAS Healthcare

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